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Uirapuru: ave símbolo do Acre
Simbologia das aves tem ligação com a história e com a vida da região
Silvestre Gorgulho, de Brasília
Antes que algum outro aventureiro dele se aposse, o Acre deve fazer do Uirapuru verdadeiro (Cyphorhinus (aradus) modulator) sua ave símbolo. Toda pesquisa e todo trabalho político, nesse sentido, vem sendo conduzido pelo jornalista acreano Altino Machado, autor do blog < http://altino.blogspot.com >. Por sugestão do engenheiro e ornitólogo Johan Dalgas Frisch, o primeiro a gravar o melodioso canto do Uirapuru nas florestas acreanas, Altino Machado conseguiu decretos e exposições de motivo dos estados brasileiros que já têm sua ave símbolo. E prepara toda a documentação para ser entregue ao governador Arnóbio Marques de Almeida Júnior, mais conhecido como Binho Marques, que toma posse dia primeiro de janeiro de 2007. Na próxima minissérie da TV Globo “Amazônia – De Galvez a Chico Mendes”, os telespectadores terão muitas oportunidades para ouvirem o melodioso canto do Uirapuru verdadeiro, já que o ornitólogo Johan Dalgas Frisch cedeu todos os direitos à emissora para fazer uso de suas gravações de cantos de aves brasileiras.
Uirapuru-verdadeiro (Cyphorhinus [aradus] modulator)
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Os pássaros são destaque na obra de Deus e na vida dos homens. O ornitólogo Johan Dalgas Frisch gosta sempre de lembrar a importância das aves que começa na própria Bíblia: “Se indo por um caminho achares numa árvore ou na terra o ninho de uma ave e a mãe posta sobre os filhos ou sobre os ovos, não apanharás nem a mãe e nem os filhotes”.
Evangelho de São Mateus, 2/26: “Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem regam, nem fazem provimentos nos celeiros e contudo Vosso Pai Celestial as sustenta. Por ventura não sois vós muito mais do que elas?”
Na mitologia grega e romana as aves tiveram uma importância extraordinária. Os romanos não faziam nenhuma ação militar ou negócios importantes sem consultar os bulários que dividiam o céu em quatro pontos. Se aparecesse uma ave num determinado quadrante a observação era interpretada por bom ou mau agouro! No Egito o falcão peregrino se confundia com deus, o Sol e os faraós.
Cada país do mundo tem sua ave nacional, sua ave símbolo. As aves símbolos das diversas regiões do mundo se identificam com as populações, seus costumes e suas crenças. Fazem parte do folclore e da cultura dos países. Esta simbologia tem uma fantástica ligação com a História e com a vida de cada região, de cada país e de cada estado ou território.
Alguns exemplos: Na Inglaterra, o poeta William Shakespeare se inspirou na ave Robyn e seu canto para justificar o romance de Romeu e Julieta. Por isso o Robyn tornou-se Ave Nacional da Grã Bretanha.
Assim, a ave nacional representa o espírito poético de cada povo: nos Estados Unidos a águia de cabeça branca, representa a imagem da força e beleza da união dos diversos estados norte-americanos que tinham divisões históricas até de línguas, como a inglesa, francesa, espanhola e russa, no caso do Alaska.
Na Alemanha, a cegonha que se aninha nas chaminés das casas das fazendas, representa a antiga lenda que ela trazia as crianças ao mundo. Os poetas alemães escreveram inúmeras poesias e músicas inspirados nas cegonhas.
Na Índia, o pavão representa a beleza e pujança de uma Índia misteriosa, rica com um povo pacífico e religioso.
E o Brasil também tem sua ave nacional: o Sabiá. Por que o Sabiá? Simples, porque é a ave mais lembrada pelo folclore, pela poesia e pelos compositores da Música Popular Brasileira.
Vários estados brasileiros também têm sua ave símbolo. Em alguns estados existe decreto governamental. Em outros, são apenas a força da cultura e da observação popular, como por exemplo, o tuiuiú em Mato Grosso e Mato Grosso do Sul.
A ave símbolo do Paraná é a Gralha-Azul – Cyanocorax caerulens). Do Rio Grande do Sul é o Quero-Quero (Vanellus chilensis). De São Paulo é o Sabiá (Turdus rufiventris).
Apesar de alguns ornitólogos terem sugerido que a Arara Vermelha (Ara chloroptera) seja a ave símbolo do Acre, os acreanos acham muito mais importante o Uirapuru verdadeiro, (Cyphorhinus (aradus) modulator) que só ocorre naquela região.
Para Dalgas Frisch, o Uirapuru comum (Cyphorhinus aradus) ocorre em toda Amazônia. “Eu mesmo gravei os diversos cantos dessa ave no Amapá, mas seu canto é muito, muito inferior ao do Uirapuru verdadeiro do Acre”, explica Dalgas e conclui: “A prova disso está no próprio nome científico da ave: modulator, palavra de origem latina que quer dizer música. Modulari significa que canta, que toca um instrumento musical.





Cenário considera impacto do ritmo de exploração agropecuária no bioma
O Cerrado pode perder 33,9% dos fluxos dos rios até 2050, caso o ritmo da exploração agropecuária permaneça com os níveis atuais. Diante da situação, autoridades e especialistas devem dedicar a mesma atenção que reservam à Amazônia, uma vez que um bioma inexiste sem o outro. O alerta para situação é do fundador e diretor executivo do Instituto Cerrados, Yuri Botelho Salmona. Nesta terça-feira (22), é celebrado o Dia Mundial da Água, instituído pela Organização das Nações Unidas (ONU).
Salmona mensurou o efeito da apropriação da terra para monoculturas e pasto, que resultou em artigo publicado na revista científica internacional Sustainability. A pesquisa contou com o apoio do Instituto Sociedade, População e Natureza (ISPN).
Ao todo, foram analisadas 81 bacias hidrográficas do Cerrado, no período entre 1985 e 2022. Segundo o levantamento, a diminuição da vazão foi constatada em 88% delas em virtude do avanço da agropecuária.
A pesquisa indica que o cultivo de soja, milho e algodão, assim como a pecuária, têm influenciado o ciclo hidrológico. O estudo também evidencia que mudanças do uso do solo provocam a redução da água em 56% dos casos. O restante (44%) está associado a mudanças climáticas.
“Quando eu falo de mudança de uso de solo, a gente está, no final das contas, falando de desmatamento e o que você coloca em cima, depois que você desmata”, disse Saloma, em entrevista à Agência Brasil. Segundo o pesquisador, o oeste da Bahia é um dos locais onde o cenário tem mais se agravado.
Quanto às consequências climáticas, o pesquisador explica que se acentua a chamada evapotranspiração potencial. Salmona explicou ainda que esse é o estudo com maior amplitude já realizado sobre os rios do Cerrado.
“O que está aumentando é a radiação solar. Está ficando mais quente. Você tem mais incidência, está ficando mais quente e você tem maior evaporação do vapor, da água, e é aí em que a mudança climática está atuando, muito claramente, de forma generalizada, no Cerrado. Em algumas regiões, mais fortes, como o Maranhão, Piauí e o oeste da Bahia, mas é geral”, detalhou.
Chuvas
Outro fator que tem sofrido alterações é o padrão de chuvas. Conforme enfatizou Salmona, o que se observa não é necessariamente um menor nível pluviométrico.
“A gente viu que lugares onde está chovendo menos não é a regra, é a exceção. O que está acontecendo muito é a diminuição dos períodos de chuva. O mesmo volume de água que antes caía em quatro, cinco meses está caindo em dois, três. Com isso, você tem uma menor capacidade de filtrar essa água para um solo profundo e ele ficar disponível em um período seco”, comentou.
Uma das razões que explica o efeito de reação em cadeia ao se desmatar o cerrado está no fato de que a vegetação do bioma tem raízes que se parecem com buchas de banho, ou seja, capazes de armazenar água. É isso que permite, nos meses de estiagem, que a água retida no solo vaze pelos rios. Segundo o pesquisador, em torno de 80% a 90% da água dos rios do bioma tem como origem a água subterrânea.
Edição: Heloisa Cristaldo
EBC



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